这段时间，电视剧《三十而已》着实贡献了一波热度。剧中的主角之一——顾佳和富太太圈错综复杂的关系发展，是许多观众讨论的焦点。

　　顾佳，在旁人看来是典型的“人生赢家”。

　　她名校毕业，情商高、能力强，和丈夫共同创立了烟花公司，事事妥帖周全。

　　一家三口住在豪宅里，用得起限量款名牌服饰和鞋包。

　　但精英如她，为了能让孩子上最好的幼儿园、帮公司拉到订单缓解危机，也需要费尽周折挤进富太太圈，谋求更多人脉和资源。

　　为了能被太太们另眼相看，甚至求得一个在合影中露面的机会，她不惜大费周章，刷爆信用卡额度，也要买到太太们人手一只的限量款爱马仕铂金包。

　　更拼的是，她在公司资金吃紧的情况下，也要不惜代价开一间甜品屋，放低身段为富太太们制作甜品，为的就是巩固人脉，换取更多信息资源。

　　在这些剧情中，铂金包、富人圈的鄙视链、为了优质生活而展现出的种种野心和手段，贡献了大家喜闻乐见的“阶级差异”“中产焦虑”等话题。

　　但其实最耐人寻味的，莫过于阶级身份的标识与定义。

《了不起的盖茨比》

　　盖茨比奋斗半生才成为黛西眼中的“富人”

　　这就涉及到一个很重要的社会学概念——地位消费（status consumption）。

　　社会学家通过研究发现，“通过购买地位产品，可以向自己和周围的重要人物进行展示。一个人通过购买和消费自己或他人认为的高地位产品，可以从中获取地位或社会声望”。

　　这也是为什么拥有某样东西，就可以进入某个圈子的原因。

　　在日本，高跟鞋被认为是女性进入职场的必要配备

　　无独有偶，在耶鲁人类学博士薇妮斯蒂·马丁的书《我是妈妈，我需要铂金包》里，也讲述了一位中产阶级的妈妈一心为了融入精英妈妈圈层，不得已买了一只象征身份门槛的铂金包的故事。

　　对于这种圈子文化，作者也在书中给出了社会学层面的解释：

　　“虽然地位低下会带来压力，继承来的高阶地位则带来各式各样的好处；但灵长类动物之间的位阶，其实比众多田野科学家原先的假设更有弹性，并非永远固定不变。……

　　在人类以外的灵长类动物组群内，位阶在中间的动物，压力反而可能少于最高阶者，因为高处不胜寒，如果不必时时提防被人推翻、不怕有人嫉妒，日子可能更好过”。

　　这也恰好解释了为什么有些人处在“人生胜利组”却依然无法停下前进脚步的原因。

　　除剧中反映的现象外，其实，人类社会产生的诸多问题，社会学家早已有了深刻的洞察，甚至还可以帮助我们解决生活中的疑惑。

　　但我们却往往因为不了解社会学而在遇到问题时使自己深陷其中。

　　青年作家蒋方舟就提到过我们当下面临的困境：“年轻人被投入社会的游戏，却对身处的环境一无所知，这是当下最常见的残酷，会导致这种情景，是‘大人们’不再相信社会规则”。

　　所以，面对社会矛盾和现象，与其视而不见，得过且过，不如从现在开始改变，从社会学入手，了解其背后的本质，找到问题的答案。