秦昊和李沁搭档的古装新剧《锦绣南歌》最近正在热播，作为摄政王的刘义康想要和掌控军政大权的沈家联姻，遭到诸多大臣反对，他们的反对理由都是：士族和庶族不能通婚！

　　这个理由听起来有点奇葩，沈家也是一代名将，皇室和将门联姻在很多影视中是常见的政治联姻手段。也是历朝历代惯用的政治联结，怎么到了《锦绣南歌》这部剧里，却会受到这么大的排议呢？

　　《锦绣南歌》这部剧的故事背景设定在南北朝时期，刘宋元嘉年间。秦昊饰演摄政王刘义康，李沁饰演流浪侠女骊歌，阴差阳错当了沈府小姐，并嫁给刘义康为妃，夫妻两人一起匡扶天下、救国济民，为南北朝开创一个难得的盛世繁华。

　　在这部剧中，陆太妃等一帮士族傲气凌然，丝毫不将庶族放在眼里，哪怕是像沈腾一样为国浴血沙场，军功显赫，女儿想要嫁到王府为妾都要遭受士族大夫们百般阻拦，成为众矢之的。

　　士族和庶族之间严重的鄙视链，还得从古时的人才选拔制度说起。

　　古代的进阶之路

　　十年寒窗苦读，一朝金榜题名，即使是穷书生都可以马上晋身为当朝权贵。这是为我们所熟知的古代晋阶之路。

　　从一介布衣通往权力巅峰，科举制度在古代创造了多少鲤鱼跃龙门的传奇！

　　科举制度是古时候最公平的人才选拔制度，不论出身、贵贱、贫富，只要通过科举考试金榜题名，就可以跻身当朝统治阶层，实现大富大贵的人生梦想。

　　但科举制度是在唐朝推行的，在未有科举制度之前，统治者是怎样选贤任才为国家所用呢？

　　在远古时期，尧舜禹时代，民风淳朴，谦谦君子之风盛行，大家都秉从一个原则：能者居之。所以就有了大家耳熟能详的禅让制。尧舜禹三帝都是无血缘的禅让结果。

　　禅让制的最大特色就是众人推举。怎么能得到众人推举呢？要么德高望重到举国皆知，要么武力强大到可以护佑国家安宁。

　　史料记载的禹是武力强大部落的首领。《尚书立政篇》记载：

　　其克诘尔戎兵陟禹之迹，方行天下，至于海表。罔有不服！

　　意思就是说，大禹的兵力遍天下直至海边，想打谁就打谁，没有不服气的。由此可见，禹不单治水能力出众，带兵打仗也是一把好手。

　　所以禹的儿子杀死众人推举出来的禹的接班人伯益，建立了夏朝。就此终结了禅让制。

　　自夏朝开始，中国古代社会在很长一段时间里，统治阶层一直被名门望族所占领。这些名门望族占领朝廷重要官职，有很大的话语权，把持着朝政。

　　他们的官职采用世袭制，子孙后代不管才能高低，都能坐享先辈官职，躺在家族的功劳簿上过日子。

　　为保护自己的地位，名门望族之间相互通婚，形成盘根错结的宠大士族网。并自恃地位，将其他人排挤在名门之外，天下自然而然形成士族和庶族。

　　士族视寒门之子轻若仆隶，为了维护士族的特殊地位，他们不与庶族通婚，坐不同席，不同食、不同行。

　　士族和庶族之间有一道严实的屏障，难以跨越，即使同朝为官，庶族官员也受士族排挤。

　　《锦绣南歌》中的沈腾贵为镇远军元帅，在陆太后及陆远眼里，也只是一介贫贱的庶族。他的女儿即使只是嫁进皇室作为一名小妾，都被士族嫌弃不已。

　　因为一旦打破士族和庶族通婚的壁垒，士族的特殊地位也将岌岌可危。

　　还原历史

　　士族制度萌芽在东汉，形成于魏晋，它的发展是在南北朝时期，衰落于南朝末年，被废除是在隋唐时期，其势力被彻底扫荡是在唐朝末年。

　　《锦绣南歌》这部剧的故事背景设定在士族最鼎盛的南北朝，史料记载南北朝时，宋武帝察觉当时士族权势盛重，君主权威移坠，所以在朝政上重用寒族掌握机要，军权重镇则托付给宗室掌管。

　　军权在握的士族宗室便心生篡位之意，所以皇帝与宗室之间发生多次骨肉相残的惨剧。

　　意图谋反的陆远是陆太妃的亲侄子，他拥军自重，皇帝及摄政王都拿他无可奈何，剧中最大的矛盾是摄政王刘义康和陆远的朝局权力之争。

　　刘义康这时已经想要培植寒族亲信来抑制士族气焰的想法，所以才特别看重和沈家的联姻。

　　自古以来，都是上有政策下有对策，那些士族大家也看出皇帝想要提拔寒族的心思，便提出一种选拔人才的方法：九品中正制。

　　这个制度刚开始实施时确实取得不错效果，一方面缓解了士族大家与皇家的紧张关系，另一方面澄清了吏治。

　　但由于选举的权力多在州郡，久而久之，各州郡所举荐的人才，漫无标准，多凭一己主观的好恶，或贪污徇情，或依托虚荐，被荐的人多名不副实。

　　中正官员多出身世族，在评选人才时，不免徇私舞弊，官官相护，往往只间门第，不论才德。 由是世家大族的子弟占尽优势家，造成「上品无寒门，下品无世族」的现象，社会阶级的界限牢不可破，门弟制度更日益森严。

　　纵观历史上，任何事物都是盛极必衰。在南北朝达到繁盛的士族也将迎来它们的覆灭！