在《长安十二时辰》里，葛老在和张小敬交谈时提到过一个地名——何家村：

　　何家村到底有什么魅力，能让葛老如此执着呢？事实上，何家村这个地名来自于考古届，在唐朝这里隶属于长安城的兴化坊。在上世纪七十年代，何家村的发掘成果曾震惊了整个中国考古界，因为这里出土的文物不是普通的文物，更多的是国家级的文物，甚至可以说都是唐朝最精美的物品。

　　1970年10月，西安何家村在偶然间发掘出了将近一千多件文物，大量金银器、宝玉饰品、贵重药材和各类钱币赫然在列。这些文物不但数量众多，做工还十分精美。据考古专家统计，这些金银珠宝的价值足以抵得上当时十五万男丁每年向唐朝缴纳的赋税，可见其价值之高。

　　何家村出土的文物中，很多都带有外来文化的影响。唐朝是一个自由开放的朝代，首都长安更是常年居住着大量来自波斯、粟特、突厥等不同地域的客商，他们在于唐朝人进行贸易的同时，也将很多外来物品带入了中国人的视野，例如玻璃器、金银器、玛瑙器，以及来自西域各国的钱币，以及胡饼、胡服等生活中常见的物品。这些虽然只是一些物质上的东西，但它们对唐朝文化的深刻影响却让人着实不敢小觑。

　　在吸收外来文化的同时，唐朝人也在从中汲取精华。中国工匠在模仿波斯的玻璃器和金银器中，学到了新的工艺，并在烧制瓷器的过程中加以应用，于是创造出了新的瓷器器型。而在于突厥、粟特等外来民族的交往中，唐朝人开始丰富自己的文化基因，使唐朝的文化更为包罗万象。

　　除了外来文化的影响之外，从何家村宝藏的种种细节中，我们还可以看出：这些器物原本的主人是一位身份尊贵的人。因为这些藏品的制作工艺很多都出自宫廷：藏品中很多都有毛笔题写的墨书，这是国库登基入库的时候才会留下的记录，此外还有一整套做工讲究的炼丹器具和大量药品，这与当时大唐皇帝一直执着于长生不老相合。

　　由于种种原因，我们虽然无法得知这些宝藏的真正主人是谁，但通过这些文物，我们可以从中窥见盛唐时期的生活和当时的工艺水平。在欣赏它们的同时，我们也能看到一个虽然并不完美，但更接近于真实的唐朝。